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Nikita Du

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酒罢问君三语

目穷小天下,心有大未来!今春花得与子同游,幸甚至哉!

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Stellawrote:
对你的行走大计深深佩服,深深
Sept. 22
liwrote:
若此子为本仙人则更为幸甚~~~~~~~
Dec. 29
按心愿意念强烈顺序排列,自/共勉之。往后还有狠多更猛的线路,要有信心生了孩子比之前更有体魄去突破自我,放逐自我,圆满自我
May 11

我能不能把DD报告写成这样?

 
看过《寻道终南山》我搜了那个记者,摸上人家blog,看到一篇风格迥异的文章,很崇拜的说。如果说《寻道》是一篇采访,那这篇就是一帧帧独立小电影画面,看的时候大气不敢喘、看完了大呼过瘾。把LG摁着也要他看(他一般对这种题材不感冒),看完他也很没性格地和我一起葱白起来。
 
真的,搞到我都有冲动以后DD报告也写成这样!当然啦,实验作品、写好了也决不加fee;你看不懂也别赖我 厚厚Wink!(才发现《买凶拍人》是有现实意义滴呀!)
 
 
活佛的烦恼 (春花按:烦恼即菩提,和有危就有机是一个道理)
 
 PS,刚好6月底就要去郎木寺了,爽!
May 09

问道终南不老山(上)

4月份在云南陪着老太太腐败,于我是很没意思的。聊以算收获的是看完了净空法师的《佛学十四讲》。昨天在飞机上看到航空杂志里有下面这篇文章,有趣地窥见了释道理念的高度契合、甚至有胜过佛教的地方,毕竟我尚且难以接受来世说、并不想认为人生什么都很苦、也不要考虑轮回;对我来讲,修现世的清福就可以了。看来,日后旅行目的地里那些隐修圣地、可以释道并举了。

 

20世纪八九十年代,美国汉学家比尔波特来到陕西终南山探访隐士。他曾被告知:中国大陆已经没有隐士了,这种传统在文化大革命之后便不复存在了。他不信,决定亲自去弄个明白。他觉得隐士们还在某个地方,还在城墙外,大山里,几缕孤独的炊烟中存在着。在终南山,他找到了一些他想找的人。他发现,与美国那些喜欢自个儿待着、有些神经质的隐士相比,他所发现的那些中国隐士似乎更具有智慧和更为仁慈,在他看来,他们是精神觉醒的博士。他把自己的发现写成了书。他要让西方各种宗教的修行者知道,尽管千百年来中国大陆经历了各种战争、革命和运动,但修行人仍坚持着自己的修行,隐士的传统仍然延续着。2006年,比尔.波特的这本书有了中文版,名叫《空谷幽兰》。两年后,记者晏礼中将这本书放进汶川地震采访时部队送的绿军挎包,效仿20年前的波特,穿过茂密的草丛,走进了终南山的深处,寻人……

 

我觉得此文吸引除了两位隐者妙语连珠之外,作者的发问角度和笔法也很重要,所以特地在网上人肉搜了一下此人,又引出一个有趣发现,不过下篇博文再拿出来分享吧。

 

----------------------------转载内容分割线,为阅读方便,续篇请见上一篇发布的日志------------------------

 

寻道终南山

文:晏礼中

那天晚上,它们下来了。此前,它们只是在屋顶上奔跑。撕张纸,咬成团,塞进耳朵,烯烯嗦嗦的声音便能充耳不闻。可它们下来了。也不知道会不会咬我。谁知道它们的牙齿上带着怎样的病毒,这些终南山的耗子……

第二天清晨,我被烟熏醒了。外屋的“嚼里啪啦”声格外清脆柴火在土灶里燃烧,侯道长在做早饭。

早饭摆在院子里的小桌子上,依旧是掺加了各种豆子的小米粥,油炸花生米和腌萝卜干。我和侯道长面对面坐着,四周依旧是绿幽幽的山谷和令人愉悦的鸟叫虫鸣。

“老鼠昨晚下来了,害得我一晚上没睡着。”我捧起缺了一个角的绿色搪瓷碗喝了口粥后,向侯道长抱怨道。他朝我笑了笑,放下碗筷,进屋取来纸笔。每次我跟他说些什么,他总是先笑笑,再写下自己的回应。

“过去老鼠只在房上,从未曾下来,也从不偷吃东西,祖师爷要求我们醒着睡觉,你每天一上床便打呼噜,老鼠自然要下来助你不使昏沉。可你世间俗气太重,把它惊跑了。”侯道长这样写道。

打呼噜了?!我并不知道。打呼噜的人自然是不自知的,我从未听过自己的呼噜声。

“真是抱歉。不知道吵了您这么久。”这句话,我是跟着在纸上写的,不想用嘴说,担心声音不自然。

“无需抱歉,你悟性高,也有亲和力,连老鼠都喜欢。但你对修行的事比较外行,这两天的问答也只是世间人欲了解的外事,你若想真正了解道家的修行,回去可看《丹阳真人语录》,多给自己的心一些时间,让它回归自性,便能体会道的妙用。下午,我送您下山。

 

二十世纪八九十年代,比尔•波特,一个留着大胡子的美国汉学家,他觉得属于中国古典类型的隐士们应该还在某个地方,还在城墙外,大山里,几缕孤独的炊烟中存在着。

在终南山,他找到了一些他想找的人。

他发现,与美国那些喜欢自个儿待着的“隐士”相比,他所发现的那些中国隐士似乎更具有智慧和更为仁慈,在他看来,他们是“精神觉醒的博士”。他把自己的发现写成了书,他要让西方各种宗教的修行者知道,尽管千百年来中国大陆经历了各种战争革命和运动,但修行人仍坚持着自己的修行,隐士的传统仍然延续着书出版后,他四处演讲,并且没有遇到对此不感兴趣的人。很多人告诉他,这些隐士让人羡慕,因为隐士们所做的也是他们的梦想和希望,甚至是他们某一天也会去做的事情。

2006 年,波特的这本书有了中文版。书名叫《空谷幽兰》。两年后,我把这本书放进包里,在西安市八仙宫善溪子道长的指引下,效仿20 年前的波特,穿过茂密的草丛,走进了终南山的深处。

有的草丛比我还高。我们不断用手把它们分开,以辨认路的方向。

终南山,东起蓝田,西至武功,秦岭山脉最北端的一段东北30公里便是西安。《左传》说它是九州之险,《史记》 称其为天下之阻。李白为之心驰神往,王维更是隐居其间,写下了——太乙近天都,连山到海隅、白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

烈日下,我在艰难前行中尝试着体味这两首诗的意境然而,却是那些偶尔出现的垃圾莫名其妙地令我心喜。想来是玩户外的“驴友”留下的,这些被丢弃的矿泉水瓶和食品包装袋尽管破坏环境,但也给人以鼓励,它们似是而非地确认着脚下的路依旧可以前行。我意识到,在过去的30多年里,我从没有像现在这样远离过他人。

进山前,我查到了这个关于起源的故事。周康王时,有位叫尹喜的天文星相学家在终南山中结草为楼,每臼登楼观星望气。一日,尹喜见吉星西行,紫气东来,他预感有圣人经过,便在关中守候。不久,一位披着五彩云衣的老者,骑青牛而至。那老者自称是老子。尹喜请老子上楼,执弟子礼,请其讲经著书。在楼南的高岗上,老子为尹喜讲授《道德经》 五千言后,飘然而去。

 

那是间盖着茅草的土屋。屋外的空地被木栅栏围成了小院。院门上吊了个白色的小酒瓶,一块一立方左右的大石头挡住了院门的一半

院里没人,院门开着,我们走了进去。土屋的门也开着,门嵋中央有一块少木牌,上面写着“子午全真庵”。一件棕色的蓑衣挂在门的一边,而另一边贴着张白纸,上面写了两个黑宇:“止语”。【春花:我也想在家里设止语日来着,老公摇头说“你要跟我定期冷战”?这个没悟性的猪头!】

侯道长在吗?我在屋外喊了声。

里屋的炕上探出个人。黝黑消瘦的脸,蓝色的道袍,这便是晚上会被我用呼噜声骚扰的侯道长。

他向我们招手,我们便进屋,脱鞋上坑。

我们显然不是唯一的造访者,炕上有几枝圆珠笔和一叠纸,纸上的抬头印的是“乡里情酒水销售日报表”。

“请问你们从哪里来?”他在日报表上写下了第一个句子。

“从北京来,”我掏出那本《空谷幽兰》,这书是一个美国人20年前写的,写的是在终南山寻找隐修者的故事,我们是记者,想来看看这里现在还有没有隐士.八仙宫的善溪子道长介绍我们来找您,还真找到了。”

他开始翻看我递过去的书。我开始打量他的屋子,外屋是厨房,里屋是一张大炕,炕的角上有一个很小的蚊帐,蚊帐边堆着箱子,箱子上有个蓝色的布搭裢,上面用黄色的丝线绣着“道法自然”。两扇小窗户开在对着门的墙上,窗边有神盒,神盒周围有对联,刚劲有力的毛笔字写在三块不大的原色木板上,分别是野菜连根下松枝带毛烧”,和横批——尊穷重道

他把《空谷幽兰》还给我,很认真地趴在炕上开始写——隐居修行佛道门中随处可见,只是更多的隐士,亦将隐士的外相隐去,让世人难识。真正的隐士也是世人所不能知不能见的。我住山终南,只因出家修行时间尚短,还有许多习气未除,所以不得已以此外相自修

我们开始笔聊,字迹时而潦草时而工整。好奇心和耐心不断占据着“乡里情酒水日报表”的空白地带,伴随了我5年的录音笔,第一次没了用。

“定力不够而隐修于此,道长您是‘住山为出山’吗?"

住山为出山是世人的理解修行之人不完全这样理解,当是有事则应,无事则静,随缘应世。修道最重要的是能出境入境而不被境所牵。

“山上的生活是怎样的?"

日出而作,日落而息,吃饭砍柴,坐坐卧卧采果逐鸟,以野猪狗熊为邻。”

真有狗熊?进过您这院子吗?”

“有,门口来过几次,很高兴地站起来,像是在公园里表演然后不扰人又走了,终南山与别处的山不同,动物都有灵性,从不伤人,你喜欢它,它才来,你不喜欢,它不会来。”

“山里寂寞吗?”

“寂寞正是‘道’的体现,这与世间的理解不一样。”

“刚住山时适应吗?”

“头三个月很新鲜,时间长了味道各不一样。”

“最怕下雨吧?”

“下雨天晴都是自然现象,没什么喜不喜欢的,阳动阴静,静有静的妙处,动有动的乐趣。

“会下山吗?”

“偶尔下,因要吃,走去20里外的子午镇,有钱时买,无钱时化缘。

“钱从哪里来?”

“偶尔会有游人供养。”

“游人多吗?”

“周六周日有一些,平常无。走,我们到院子里晒着太阳聊。”

我们坐板凳,他坐石头。板凳是他用木头自己钉的,石头是院门口那块天然的。他找来一块布垫铺在石头上,盘坐在上面和我“聊”。我用手拍了拍石头,问:“有何来历?”

他写道:“这是汶川地震前一周,我们从山上搬下来的,本想移到门角上晒东西,但搬到门中间时却怎么也搬不动了,于是随缘放下,地震后,我发现门角处开了条裂纹,有半掌宽,若按当时我们的意思,它就掉下去了。现在游人以为是有意档门的,一般就不进来,除非特别有心的人。”

“地震时你感应到了吗?”

“震前一周喜鹊已觉,何况修道之人。”

“喜鹊到处乱飞吗?"

他摇摇头,写:“护巢。”

他似乎也并不介意,两只喜鹊停在身边的椿树上,一架飞机从远处的天空中飞过。“坐过飞机吗?”我问。

他笑了笑,写道:“没出家前常坐。

“道长老家在哪儿 ? "

老家是广东曹溪(韶关市),我在海南岛近三亚的地方长大,出家前在珠海工作。”

“那么远,却因何来了终南山,"

当有前世因缘,后随缘来到。

为什么出家?

“世途得意反而找不到了自己,更找不到了许多做人的答案。”【春花:得意时注意创造磨砺,也能找到自己,这些最终还是取决与心念】

“出家时,家人舍得吗?”

“舍得舍得,有舍方有得,自己的事,家里人能代办吗?”

“那你爱的和爱你的女人又怎么办?”

世上女人如我母,世上男人如我父,这是祖师教的。一切事清皆因缘而合,缘尽则分,是以生生世世皆如此.”

“出家前,内心挣扎吗?”

“挣扎是必然的,亦是平静的。现在回想,对平静的感觉更有印象。”【春花:我认为,出家、或者弃世的人要么就是特想不开,要么是特想得开——我所了解的,以想的开的居多】

“家人呢?”

“分散了,”写完这三个字时,他又微笑起来,在旁边写了“哥”,我等待着他哥哥的故事,但是,他犹豫了一下,把“哥”字划掉了,在那张纸最后的空白处写了句——不谈俗家事。

“打算就这样在山中住一辈子吗?”我接着问山中之事。

“刚来时,发愿至少住山10年,至于以后,于我无关。他重新翻了一篇,写道。

不打算去云游?”

“我只知道现在要做什么,以后之事,以后再说。”

“山里苦不苦?”

“当问乐不乐。”【春花:凡俗人等真是多虑了】

“看来,道长该是乐的,那乐在何处?”

《道德经》言,多言数穷,不如守中。天晴时,站在山上往下望,西安城上空是黑压压的,而山是蓝天白云,个中玄妙住在山中,自有体悟。”

“那我能在这儿住几天吗?"

他看了看,随手写了个可以,递过来,当我正因他的痛快而喜出望外时。他突然又把纸拉了回去,我心里咯瞪一下,以为要反悔,但再次递过来的纸条上补充的只是条件差

 

[续篇请见上一篇发布的日志]

问道终南不老山(下)

寻道终南山(续)

文:晏礼中

 

晚饭是水煮挂面和油炒扁豆,香甜可口。太阳开始落山,暮色开始昏沉。

我很自觉地帮忙洗碗。碗在院门外洗,那儿有个半径一米左右的圆形水塘,他自己挖的。洗碗洗得让我有点郁闷,洗碗布上的油似乎比碗上的多,没有洗洁精,越洗越脏。我只能用水瓢舀了水,举得高高地,反复冲。

他提了个水桶过来打水。我向:“怎么知道这里能挖出水?干过没有?”他放下桶,进屋把我们的聊天设备取来,蹲在水塘边写道:人心成就的,山中泉水这样用是很方便的,从未干过。所谓一切由心造,善用可造福,不善用则成灾。”

“上山前,西安一直下雨,我还担心山里发洪水,上不来。”

“这里是终南福地,从无洪水。”

他打完水走了,我仍旧蹲在地上漫不经心地用水瓢冲那几个碗。我想,反正不存在浪费水的问颗。

腿蹲得有点麻时,我决定不“洗”了。我在院子里活动腿脚,大片的云彩从头顶飘过,像盲人一样,向着最后的一片光亮冲去。

他拍拍我的肩,走出院门。我跟了出去。我们来到池塘边的小路上,他指了指远处的山凹,我看到了红褐色的“锅盖”,那是西安城的上空。我熟悉那景象,中国的大城市,只要郊区有山,爬到顶,便能看到这种“锅盖”。

他抬起右掌,左手做了个写字的姿势。我立刻从裤兜里掏出纸笔给他。

他快速地写了两个字,又指了指“锅盖”的方向。落日的微亮下,我看到纸上写的是——世间

我们肩并肩地站在那儿,等待夜幕降临。山中的寒气步步逼近,苍翠的群山开始被黑暗笼罩。我无法想象两年来,他一个人是如何孤独地面对这深山里的黑夜。突然间,一种说不出的感受涌上心头,我自作多情地替他感到难过,我指了指他的房子,在纸上写下“与世隔绝”。

他摇摇头,又写了几个字,这时天几乎全黑了,借着最后一丝光亮,我看见他写的是——“遥望世间。”

关上窗户,山谷里的声响倏然消失,像关上闸门一样。

侯道长从箱子里抱了床铺盖出来,为我铺上。我在一旁打手电,没有想象中的蜡烛。

如果不“止语”该多好,可以躺在黑夜里聊天,我心想。

“为什么要止语?”我问他。我把纸笔放在电筒光下,打算跟他夜聊。

“止语不光是狭义上的不说话,而是广义上的一切思维,即太上师祖说的‘绝学无忧’,能悟此即能回答自己的很多问题。”

“不是很明白。‘语’如果指‘一切思维’, 止语不就是要停止一切思维吗?停止了思维还如何悟道呢?"

“悟’并非‘想’。悟是自性而发的,思维由心而求,有求则找不到答案,而‘道’则是在喜怒哀乐之未发状态,走一走,行一行便有悟处。不可以人心而求之。”

“道人止语和僧人止语有何不同?”

差不多吧,但光止语也不是正法。人不说话,怎能劝导向善向道,宏教宏道?道人和僧人各有自己止语的目的和因缘,和尚多数是修法的特定几天,我这是…… 刚才已经说过了。

“对于道家的‘无为无不为’,社会上有很多不同的解释,您怎么看?”

无为无不为是《 道德经》 所言,历史上,每个年代都有其与时俱进的解释,道教中的修行与世法里的解释并不一样,越是思维丰富,越是知,离就越远。所以,道德经里说:复归于婴儿,复归于朴.婴儿是没有固定思维模式的,看见什么就是什么,给什么就拿什么,没有好与不好,能与不能的分别。出家住山的妙味,忙碌而贪心的世人如何能尝得?因无分别而妙味皆知,这便是无为【春花:此观点和佛家非常相似。】真正能达到此境界唯有成道之后,如丹阳祖师(北七真之一)在成道后所写《归山操》所言,能无为乎无不为,能无知乎无不知,全知全能全为,是为神仙。

道长在山里见过神仙吗?”

    您心中的神仙是怎样的?”

于某处偶然遇到,或男或女,慈眉善目,点拨几句之后,突然不见,也就是传说故事里的那种。

“我们只是初修道人,全真道祖师爷当初立教修行,教导要以实地见功,不要谈玄论妙,更不要虚夸。至于‘有神仙过后就不见身影’亦属虚妄,不敢多谈。从前书中所言神仙显化,多因其人根基深厚所以神仙来度,偶见神仙而未有仙缘者亦是深厚福德者,我等德小福薄,哪能如是而见?”【春花:此观点和佛家非常相似。】

“也就是说,‘神仙’并不是我们所想的那些能腾云驾雾的人?”

腾云驾雾用不着神仙,那是学法术的人喜欢的本事。

“你见过学法术的人?”

未出家前,我家隔壁有个练隐身术的,他制的符我也见过,但未见过其表演。

那你渴望某日能神仙来度或是一睹仙容吗?"

这是妄念,修行当戒。现在睡觉。”

 

刘道长摇头晃脑地走进院来。四十开外,留着胡须,盘起的发髻有些蓬乱。他手里拿着一根木棍,蓝色的道袍已经洗得发白,黑布鞋也穿出了洞。

侯道长拿纸笔迎上前去问他:“吃饭没?”

“吃了。”刘道长写道。

我突然反应过来,纸笔主要是他俩用的。

“记者,北京来的。”侯道长向刘道长指了指我。

刘道长向我抱了抱拳。那是道教的行礼方式,也是中国人的方式,只不过,我们不爱用了。【春花:汉友一直羡慕僧道能穿着汉服制承的交领袍服,相信很多古礼也存于释道】

“您刚才在干活儿吗?”我抱拳还礼之后,开始采访侯道长的这位“道伴”。

“非也,我在玩儿。”他笑嘻嘻地写道。

“玩什么呢?”我对那叮铃恍嘟的声音好奇。

他向我演示他的“玩儿”—— 他走到院子中间,像幼儿园小孩一样转着圈儿地到处蹦,手里的木棍上有个小镰刀头,随意地敲在地,发出叮铃咣啷的声音。

这就是他的玩儿,一个人的游戏。

人要潇洒。跳累了,他坐到我身边写道。

“您住山修道的最终目的是什么? "

我说话、做事、交往都不抱目的,我对目的二字不感兴趣,只问该不该做【春花:没有目的话、凭什么判断该不该做呢?】,亏不亏心,没出家前我就这样。我修道只是自己想认识和体验道,我觉得人不可离道,也不可无道。我出家前是农民,文化不高,知道少,也讲得不好【春花:说的话可比很多“文化高”的人有内涵多了!】……你想下象棋吗?”

我们进到屋里,在炕上下象棋。

任何兴奋的喘息都会改变棋局,必须小心翼翼地下,因为棋是用聊天的纸撕成的。【春花:有才!】

 

顺着隐隐约约的“小道”,候道长带我上山体会山中的妙处。他走前,我走后。在一片开满了紫色野花的山坡前,在一棵小树下,他指着上面的绿色小果子,写:“五味子、还不能吃。

“什么时候能吃?"

“等到阴历八月,红了的时候。五味子有五味,若真心自性妙用,所有味都能了了分明,妙味增加。”

他开始给我画这附近的地形图,像个军事参谋。他图文并茂地标出哪里是太白山主峰,哪里是嘉五台,哪里是观音洞,哪里是子午道我不断摸出兜里的各种野果,边吃边看。我们的山脊下就是子午道,所以他的茅棚叫“子午全真庵”。终南山在古代有两条通往南方的大道。一条就是这子午道,从西安通往汉中、四川。所谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,当年四川涪州给杨贵妃进贡荔枝的快马,便是顺着这条路跑往长安。另一条是武关道,是西安经商洛通楚、豫的大道。唐朝诗人韩愈“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的名句便是当年他去广东潮州,途经此地时所写。

我站起身来往山下看,并没有想象中的“一览众山小”,也没有“北眺八百里秦川”的心旷神怡。从各个方向都能看到散落的农舍甚至“农家乐”的招牌,不远处的山下便是蜿蜒的黑色公路和红色的加油站,一栋三层小楼正在公路旁建盖,工人们正在忙碌,混凝土搅拌机正在旋转尘世是如此地近,又是如此地远。

侯道长碰碰我的腿,递过来他刚写的一段话——

“我1998年上华山,经师傅3年考验后正式冠巾出家,后5年各地参学【春花:佛教也讲参学,是一门深入、入定开悟后】,为我打下了坚实的信仰基础,道教学院的学习使我广阔了道教历史及使命,恩师的教诲鞭策,巩固和发展了我修行的意志。2006年,善缘成熟,我得以全身投入终南山,依全真祖师当初立教时的教法筑庵修行。我是生活习气很重的小道士,亦是道学院没有毕业的践行生,只在此诚颂《道德经》,降悔业障。【春花:能如此遣词还说自己文化不高,还是道教教育太有益、顺便把语文也给补了?】

我觉得你很了不起,是让人佩服的修行者。不像我们生活中的乐趣很大程度来白欲望的满足,充满了各种虚荣心。

“人都会受环境影响。虽然静下来,都知道这些道理,但实践起来还是很难。在一个大家都向上爬的时代,随波逐流不容易,不随波逐流也不容易。人生就是在各种各样的中,大家都因害怕‘出局’而自陷‘局’中。生活在温饱线上的世人蝇营狗苟,只为追求多些的东西。而追求的东西往往不是真有所需,而只是由于虚荣心。向上爬的虚荣心是爬给周围人看的。山里没人看,虚荣心自然也就没有了。”

“人们常说‘大隐隐于市,小隐隐于野’, 你觉得呢?”

“大者自然胜于小,但若小野尚且不能,何敢谈大?【春花:同意,所以我还要远游】

“可我还是觉得你才是‘世外高人’。”

“你站在西安市里看终南山,觉得山上的川民高,咱们现在站在山顶看天上飞机里的人,也会觉得他们很高。其实,大道面前,众生都是平等的,只因人臼所见不同,而有异。”

下山途中,我们顺便采了些花椒。花椒被放进了炒南瓜里南瓜是他自己在旁边的空地上种的。那里有白菜、萝卜、扁豆、土豆……摘南瓜时我问他种菜有什么乐趣,他写:“白菜当花看。”【春花:喷!我要借鉴思路】

吃过饭,侯道长突然写了张纸条过来,上面写的是―这里有世界上最简朴的太阳能热水器,去洗个澡吧。”

带着惊喜和好奇,我跟着他来到后面的洗澡间那是一个简单的草棚,草棚上有个棕釉色的大坛子,坛子下面开了个口,一根细长的塑料管从坛子里接了卞来,塑料管上有个小小的塑料蓬头,往下一拉便出水,向上一推水便关上,简单而方便。

 

“讲讲您与刘道长之间的故事吧。”我们接着在大石头上写宇聊天。

刘道长是我正在盖此房时来的,也即是我2006年初来他一年后来。他是老修行,自出家后便发刚猛志,住山修行。他的茅庵是自己一人不花钱盖起来的,用的都是自做或拾拣别人丢掉的破烂,他常携竹杖、破袋四处逍遥,克勤克俭,很少受人布施他常提醒余各自衣食各自寻。地震时,他走了两天走到八仙宫布施了几百元贩灾。他用自己点滴的行持教导人,而非言语,亦常言不善言辞或说话多了肚子疼。

“把这酒瓶弄成这样吊在门口有什么讲法吗?”我突然发现院门上挂的酒瓶是摔成了两半的,瓶肚里还有张小纸条,上面写着‘焚琴煮鹤’ 。

“我出家前在珠海做了5 年的xx经理,所以生活习气还带着,这酒瓶是游客弃于山中的,我觉得好看就挂在树上,刘道长为助我除习气,便把它打碎了,是为提醒。【春花:佛教也讲究破习气,并且也可以活泼地说教】

“生活习气表现在哪里呢?"

“刘道长有个方圆不到一丈的小茅庵就行了,可我还要盖个大的,刘道长有口饭吃就够了,可我还要上山弄调味料,下山买豆制品、腐乳甚至牛奶上来。我的生活用品一应俱全,别人给的布施也都收下。住山能洗澡还不够,我还要洗发水,香皂如是等等,都是我在家时的生活习性,祖师当年空其所有而修行,随缘乞化,过午不食,如是炼心,方造天梯,我等贪心当化啊。”

松树间吊着件“奢侈品”,一张绿色尼龙绳编成的床。侯道长的又一处“生活习性”。他把我带到吊床边,便到不远处的岩石上打坐去了。我躺在吊床里欣赏树枝上的云和云上的天空。吊床很低,晃起来,臀部会蹭到树下的小草。身旁的树干上有蜘蛛敏捷地爬行,远处的草丛里有蝴蝶斑斓起舞,黑色的鸟在天空、云彩和树枝间,优雅地飞过。

传说中,终南山还是太阳和月亮睡觉的地方,神秘的群峰中,隐藏着天帝在尘世的都城。神仙在哪儿?深山里、白云间,还是某个山洞秘密入口的另一面?

我翻开手边的《空谷幽兰》,发现了那句话,波特说:只有当我们独处时,我们才会更清楚地意识到,我们与万物同在。

 

May 05

今年犯驿马

驿马动,火迫金行,大利西方。 不过这次发布有点仓促,是否能约到伴心里没底,搞不好要独行出阵了。
 
6月本色出行:赏花 转山 取经(滇-藏-川-甘-青)
 
 
March 29

第4、5、6套

码字的欲望都被磨房吞噬了,在这里就水一点,拉个标题贴些图呵呵。
 
新衣到。欢迎借穿。在北京的人要看我穿就请我吃饭或者去植物园蹲点等我拉风出场也行!
 
这套是春夏秋常服,这次4月带到云南穿
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这套是夏季常服
 
这是小礼服,秋冬穿。广州的朋友明年春节可以看到“真人兽”了
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估计有同学会问那第2、3套嗫?第二套是秦汉时期长曲裾,今年初一晚行花街和初二西关出现过;第三套是常服,年初6见到我的人见过。不能都晒,保留点神秘感 Wink

March 25

预晒作业

我没有失踪,也没有偷懒,只是一直在想、一直在写,写了5万多字,这个大坑才刚填过半。
 
本来想全部写完才拿出来晒的,今天无意中发现“好评”不够的情况下都在长假版加精了,特此提前发布、聊以向自己祝贺。对于那些一直支持鞭策我的MF TX们,深表鸣谢!我会继续努力嘎!眨眼
 
不是猛驴不过江——08岁末和顺 怒江 独龙江 洱源 沙溪
 
 
March 01

被一眼看穿又如何

朋友去年二次进藏刹那相逢过一头牛驴。前段时间看过他的自我介绍及所有影视作品、这个周末寥寄闲情继续看完他那两篇题目煽情的剧情游记(一张图片不带、纯文字噢)。

 

我喜欢西凉篇多过拉萨篇。论感情铺垫及人物个性勾勒无疑拉萨篇更胜一筹,不过思行太放、纯《北京乐与路》之类早期第六代祭奠青春的电影里的痕迹,且结局很丧、使得整个主题究竟死直。西凉篇胜在双线索自中国版图对角线(深圳-新疆)两端驱动,以及出其不意的open ending。拉萨篇里他顶多是个弱点非常明显的小男生,西凉篇则摇身变成心智被现实催熟的青年。 (BTW,他手机铃声居然是陈绮贞的歌,隐藏得好深的一只企鹅阿!)

 

感情基础上,两篇都过于强调外在特征的表层吸引,我看完都琢磨不出两段关系有什么细水长流的端倪。这点上我就非常欣赏《莲花》的处理,尽管情感线索很多条、或深或浅,但大多背后都有真挚的精神共鸣来支撑,彼此间手都不拉一下,但感情的深沉早已呼之欲出了。

就商战情节,对比老严以前推过的一部营销小说,还是西凉靠铺些,至少不会为了营造戏剧冲突而安排俩商战对手去追同一个mm这种老土桥段。我唯一担心的是西凉里面透露好多真实的undertableissue,如果被了解内情的人识破这些实体的身份并被不怀好意地利用,对这两家公司都很不利吧。

 

个人认为,看别人的游记,与其是一篇构思巧妙且情节跌宕的作品,我会更希望那次远行能怀着某种信念,找一个人、抑或一个答案,而不是去过把猎奇的瘾。这样的游记即使没有任何情节,但有主心骨、有心念——无论最终是否已经找到人或答案。几年前那位背着心经愣是逃出封山前的墨脱那位JJ就如此。此外《莲花》故事线索的缘起就非常好,墨脱一行的真正缘起一直吊到最后才揭晓,而我读到之后也为那种超乎想象的神奇追求所深深触动。带着信念去走墨脱,无论有没有答案,走出来就是一次重生。

不过所有上述3个故事都太排斥现实世界,真正拒绝入世的狂狷无异于诡道,内心始终不得解脱。其实儒和释都讲求“知进退”;只要内心足够清澈,积极入世未必不能证得大般若。

 

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牛人的自我介绍 

拉萨往事,一群没皮没脸的孩子

西凉往事—陪君醉笑三千场,不负如来不负卿

February 26

琴瑟和鸣

宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好 ——《诗经 国风 郑风 女曰鸡鸣》

 

今天是本春花和那个生于农历六月初六早上六点的家伙“拉埋天窗”纪念日。我怀疑他在娘胎里是上好闹钟发条、吉时一到打个激灵就蹦哒出世的投机取巧之辈。21年之后被本春花套牢、该!

想当初两眼一抹黑地凑合了,后来越发搅得黏糊;于是俩神经大条的人开始研究原因,结果是酱紫的。八字、五行、星座和属相都合:比如五行一个金一个水正好金生丽水,星座我们是风+水风生水起……

(按下:真是白享受义务教育那么多年,糟粕都被捡回来了。甚至我还琢磨着,中学有必要开周易的选修课的吧?!)

当然我不是高调得瑟之人,而且老是迎着以前顺了以后未必。不过这些都不重要,琴瑟和鸣相濡以沫已是最美好。

 

February 20

请多多关照!

而立前最后一元,才知道上曰:不须劳碌过平生,独自成家福不轻。早有福星常照命,任君行去百般成。

 

第一句讲我前半生磨难较少,第二句应该是说我少小离家、继而自把自为自立门户那点破事儿;后面两句看一次hiahia一次:终于明白为什么次次出游都尽兴而归,不收钱的\逃票成功的案例比比皆是、天气又顺……开始以为只是人品大爆发吧,现在明白了!

 

好一个“任君行去百般成”,天生本春花就是要云游四海、暴走江湖的啦。

 

藉此良辰吉日再次感谢诸君长久以来对偶的关照提点!!!

February 08

起名运动 第二回合

 

几年前就捣鼓过一阵,当时说喜欢无忌、无双、无邪,反正我也想生三个。无奈算命软件显示名字分数实在太低、最高才85分,歇菜。

这次第二波要切合实际一点,就冲着99.5的标准(繁体字,中间字12划、末字4划)去起吧。“惟予”这么好的名字已经给了小侄子、我们再用“惟”字只能是惟仁、惟方、惟元、惟中:总觉着没有惟予好听。开元也是一个,不过和“惟予”不太搭,一家人的同一辈还是起得相近一些好。好的选择真少啊。

既然我们家小牛/龙儿正宗八字都未有一撇,就先涮点比较狗血的吧。同为99.5分但是很雷的名字主要有:神五,神六,诏曰,钦天,圣仁,神仁,开心,开水……这种雷名基本还都能成对成串儿,倒是适合我这种要生二胎的哈正在思考

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回应Vion,说得没错,名字只有配合八字五行才是最重要的,现在没有八字的情况下只是海选而已,并且我们也努力了解了一下、明解不是五行缺什么就起什么名、而是根据五行喜神来起名呼应(自认掌握的很不透彻失望)。再加上vincent的姓氏很难配到所属五行各行属比较好的字……,目前我们中意的名字(比如惟予惟仁等)前提须是小孩五行均衡,一旦不均衡工程就复杂了。在脑壳即将想穿之际,偶们都考虑找professional的玄学人士来助阵了……

February 06

小盆友,跟我念

我妈打来电话宣读了我孕前体检的异常结果,其实也就是免疫力低下所以有些不妥。最近经常睡不好,易感冒,看电脑头晕,乏力,不是要死要活的事儿、但架不住小鬼难缠。我还真不敢在免疫力低时怀孕,因为生出个有缺陷的小孩手尾长、换句话说就是会很贵、很花钱。所以也许真的要用2年多时间把自己调理下,神清气朗为宜。(哪位现任妈妈曾经怀孕时体质也不好的、麻烦私下过点经验给我)

 

其实,我承认自己想要小孩更多是出于自私的考虑,自己想学古琴、想多读经史子集、想多了解佛学,这些事情都刚好适合在怀孕尤其是胎教时开展,所以迫不及待期望怀孕能让所有事一夜间kick off。好了,现在怀孕可能是2年半之后的事了,但是还是忍不住将这篇有关幼儿教育的文章贴出来,以坚定我的教子思路、乃至我发自汉心的满足。

哎,以前只想要让小孩会说话后1年之内能熟背《心经》,现在要让他鼻涕都没学会擦就给我摇头晃脑地咿咿呀呀——

“子曰:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪……”

 

帅到不行!

 

 

一场演讲 百年震撼 -- 王财贵博士北师大讲座

 

外附一个专工诵读经典的博客:中读手记 

February 01

开年寄语

灯泡

刚进门,发现一只小强在厨房垃圾箩边翻死。据现场环境观察,应该是饿死的;估计小强弥留之际还特想不开:“你说我上辈子做的是什么孽啊,身为小强居然还能饿死厨房,实在死得不明不白。”善哉善哉,在我们家厨房做只小强都如此命薄,只怪我节前的“X光政策”:生鲜吃光,垃圾倒光……无论如何,这个年关又过完了,开年之际简单展望,徒然发现我所需要面对的处境也未必比家里的小强好多少。怎么讲嗫?

 

当初想生个小牛很大程度上是觉得不想在坑骗蒙拐公司混了,早点兑现保胎假产假哺乳假就拍屁股走人;另外也确实觉得08年行旅次次都太过圆满、以至于萌生暂时引退两年的念头;还有就是鸡零狗碎的愿望诸如学古琴学裁缝读史学佛写游记啥的;当然也是很好奇多了个活人之后生活会变成啥样。总之对怀孕后的幸福生活寄予暴多愿望。可是要生个牛尾水瓶谈何容易呢,我跟送子观音姐姐本来又不是很熟;一旦牛尾水瓶没戏了,就得眼巴巴地等到龙年了,就怕我在坑骗公司熬不到那天亚——然而这种情况发生的概率实在太高,所以我今天终于觉醒了:抛弃幻想,准备打仗!!!

09年开门X件事:

1,例牌长线:由于是否怀上要到4月底才cut-off, 而夏台春季穿越又不得迟于5月上旬,4月底已经来不及为这条我有生以来最高级别的徒步线路作充分准备,光是去天山北麓看看花海我又受不了那么腐败,所以今年搞不好要换成6月底川西北甘南,徒步和花海可兼顾,再议

2,装孙子:回北京之后就要彻头彻尾在那帮老外面前装孙子装白痴,非得如此无以混到龙年,哀叹啊。尤其是考试,实在无法跟这帮脑子被驴踢到的人去解释,也不能解释、还差钱啊。啥时候不差了,我才好底气十足地英勇决裂,告诉他们我要去旅行、要写游记、要尽孝带老妈去玩、要研究宋明历史、还要学古琴学藏舞,确实没兴趣考那些破试

3,忙臭死:总是觉得马上deal 就会暴多、毕竟市场估值逐渐归位到位了,而既然没怀孕又不考试、回到北京肯定project+proposal+admin缠身。其实单纯是project或者proposal还是有乐趣的,不过一来年纪大了不想折腾熬夜,最关键的是做这些事总免不了要向老外早请示晚汇报、基本就是请瘟神,真不爱伺候这帮神仙们。况且,现在OT又不能报,本春花偏偏又是休假少于俩月就会抽风的主儿,工作动力确实被严重削减!

4,以上三项就是没怀上水瓶牛牛的最主要后果。再加上今年还要搬家、要装修、要做马杀……

越说越沉痛,所以现在开始要正视严峻的局面,坚决丢弃怀孕的幻想(努力是另一回事)调整心态。跑个题,虽然小浦对梁冬评价百度和古狗各自核心理念高下(“找到人”vs“找到知识”)持保留意见,但我个人认为人心确实是破解万事万物的唯一法门,这点做好了行万事无往不利。跑完题、反求诸己,困难的存在也正是修炼的良机。

既然看到曙光、就更要保持清醒沉着,以便取得全面胜利;从牛年推到龙年我也必须老老实实地等、不要总是六神无主患得患失。就好像在怒江或者独龙江峡谷徒步,美景总是近在咫尺,但向它再靠近哪怕一小步就会跌落悬崖,何必因小失大呢(不可否认,独龙江时常让我有纵身飞坠其中的闪念,实在空灵)。

 

说到底,我的全面胜利是什么呢?其实我都流露过N次的啦,就是在所有美好的地方和LG孩子都住上至少1年半载,北京、拉萨、成都、大理,乃至亚东、波密、广西、西安、广州等等。每换一个地儿、生活被归零一次;而有多少段生活可以让我活活归零呢?只有实现财务自由我才可以拖家带口地这样胡来很多次,你滴、大大滴、明白?

要强调的是,财务自由不一定要坐拥金山,清贫生活也照样自在。目前测算、再有个三五年吧——弹指一挥间而已,眼下没理由不隐忍。

January 10

Roll forward

先研究了属相冲突,再研究星座冲突;圈定属相和星座之后、开始按各种并行的周期roll back/roll forward,才把action plan定下。其实悟空和牛魔王也算是诤友,天蝎或是水瓶阖家风生水起……最终看天意

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周末早上11点,雪后初晴、屋内金光四射。赖在被窝里我望着天花板惺忪地描述着:如果ta夜半三更或者在如此宁静的周末清晨嚎啕大哭,我会隔着大厚被子踹你出去、你用大冰鼻尖点Ta小脸,一面为难地龇牙哄吓“你妈叫我来让你闭嘴”

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总结发现历年的主题词,07年是“干劲”,08年是“行走”,09年我预测是——

 

“家庭”

 

 

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不少热心同学踊跃地进行了神经大条的猜测,其实表误会啦、本春花也刚和vincent团聚了2天好不。

December 30

不是猛驴不过江

这是一个坑。
 
 
独龙江后,心中不再有其他的江川!
08年在旅程中收获太多感触,几近无法承受的深厚历程。无法言语,把这瓶米酒一饮而尽,醉了算了
December 10

照面

今天难得有待做客飞鱼秀、趁舟舟不在的时候;而我听这期节目也是LG这超级文艺盲出外的一晚——于是充满我成长轨迹的音乐和话题合乎时宜地充满了这个空间。小飞是我的替身,有待是影响过我的所有DJ的化身。听回smashing pumpkins 的《1979》,以前没待见过这支乐队,觉得乐风太妖;十多年后再听却会有光速飞行的心绪。马上把这首作品搜罗到mp4,听这种音乐的时候徒步或者开车时最爱看延伸的长路,没条件出行的话在家玩个极品飞车估计通关都顺些,打坐运气1分钟两回小周天木有问题 眨眼

 

去昆明是早机,我将搭乘Overnight列车于5点半抵京、飞奔赶回家拿上中国建筑史以及诗经风物志,之后又飞扑机场,抵达昆明后当晚再度搭乘Overnight列车去大理。一个没有驴行习惯的同事听闻后立马赠我“overnight女王”的称号;切、我这种躺着的over的跟某些坚持硬座over的那才叫愧对弗如!Anyway,我喜欢夜车,使我沉沉睡梦中也在疾驰、mp4里的1979》在深宵默默地repeat……

有所疾驰方有所漫步。由此竟得以注意到,时光流逝不是无声无息的、而是有韵律地、有时甚至踩着慢三舞步地——优雅地与你擦身而过,有缘有心者方能与其打个照面。

  

没几天了,我在收拾。攻略、装备、证件、常伴我寂寞路途的音乐,还有一本别着油笔的空白记事本、等待被颠簸中挤下的歪歪扭扭字迹、写满日月轮回的篇章。

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今晚还听到了一把新声:Bic Runga,推荐《listening for the weather》,《precious things》和《say after me》。今晚之所以神经兮兮地写下本博,跟整晚repeat这三首歌+1979有关,加之房间关大灯开小灯、双鱼之极的氛围~~

December 07

及时

网上说,丙中洛的门票将于200911日从目前的50提高到100

春花乱弹:其实当我知道丙中洛这种地方(没有需开发的景点,没有建筑特色、并非古城、基本不需要维护,除非说修路)收个门票50大元我都惊到了,不要说收100。建议收费部门跳出来喊“打劫”好了、我交钱还能觉得破财消灾物有所值。除非说收去的钱都拿去维护教堂,或者复原茶马古道让我从察瓦龙去察隅更便捷、而不是拿这四个字来作收费的幌子。

 

网上说,腾冲机场09年初将投入使用。

春花乱弹:和顺,有明以来历经战争尤其是二战(驼峰航线),经过问革,经过激进的现代化(对传统文化摧毁不亚于问革),经过云南省敲骨吸髓式的旅游开发,经过黄金周汹涌人潮的肆虐——也许机场开通将是最后一根稻草(不是救命那根,是骆驼背上那根!)。马王堆辛追的细腻发肤感触2000年后的现代气息、会瞬息幻灭;和顺在机场启用后,这片无菌培育的诗书福地、延续600年的洪武韵华怕是要被缄以封印。希望笃行诗书礼义的和顺人能拿捏好时光的切换、一个迟来半个世纪但终究要到来的时刻。 

 

该为自己及时造访上述两地而小得意一把么?心底却只泛起淡淡哀愁……

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做功课时发现 一个找客栈的好网站,不过里面仅限古镇的客栈、不包括那些很驴的核心城市如成都、拉萨、喀什等。

好的一方面,注重传统居住风格和自游风尚的客栈文化已经小成气候;但同时我不乐意见到的是,一个小地方全部都是客栈和酒吧,住在那里还能接触到当地原生态的生活么?丽江古城内挤着2000多家客栈;自己十年前盛赞诗意栖居的小小宏村居然都有近70家客栈——再优雅的建筑群和村落在这种游客密度之下都会沦落啦,鬼才信这种过度的商业化是当地可贵民风和生态的华丽转身!

http://www.sozhen.com/default/default.html

November 14

自曝(足版)+民调

我跟商家说了八百万遍说我要低调,商家还是给我做了大红色,鹅滴神阿~~哭泣  不过我和LG都觉得除了颜色比较囧、形制款式我觉得都ok。为了确保我日后穿上街之后不会因太难看而被扭送去跳河以谢市容,现请大家帮忙做个民调——
上左、上右、下左、下右依次是:A半臂-系带,B半臂-不系带,C全套-系带,D全套-不系带
麻烦眼光独到、自命品味不凡的各位,将ABCD四种穿法以自己认为的效果从最好到最不好排下序,比如说ACDB酱紫,最好能说下排序的理由(比如系带飘逸/多余、配色明快/太囧之类的)。
丢人我现在就大方丢出来了,大家对我爱咋损咋损吧讽刺;不过不要污蔑汉服、咱们正宗汉族的华夏衣冠哦!
 
如果在本贴看不到图、就从链接里看吧,顺序一样的
     
November 12

“哀矜勿喜”之别裁

阿扁被收押,小马哥很低调地回应媒体“哀矜勿喜”。法警被指对扁施以不当暴力、在绝然否定之外又再三念道“哀矜勿喜”。由此我对台湾法务工作者以及法务出身人员的国学底子印象深刻(虽然已不是第一次被“深刻”到了)。

 

“哀矜勿喜”语出《论语·子张》曾子的一段话:上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。 虽然目前普遍解释为对遭受灾祸的人要怜悯,不要幸灾乐祸,但我认为这种解释流于表面;它见到曾子此言的悲悯之心,但未能结合上下文捉摸更复杂的情感。

我认为曾子完整表述的意思是,老大们不行正道(比如仁道之类)、世风也随之逐渐败坏了。(因为世风沉沦、所以作奸犯科的现象也多了)。如果你(某向曾子问道的司法人员)深刻了解这样无奈的根源以及,你因该把这些犯错的人放到更悲悯的世情中去体察、而不要肤浅地为自己捉到了别人犯错而自满自喜——他们犯法的土壤更需要我们这些国士去痛心疾首啊!

换句话说,曾子让问道者不要幸灾乐祸不是出于无原则的仁义心肠,而是出于对现实社会乃至当权老大们的深深不满——愤青阿,古已有之

我现在是判断不出蓝营首脑们言及“哀矜勿喜”是表面层次、还是中间的司法从业道德层次、抑或是对扁执政对朝纲的严重腐蚀发出的隐晦讽喻?无论如何,我能肯定一点,他们口口声声神色肃穆地称“哀矜勿喜”,心里早就对扁系遭殃暗爽不已啦!眨眼

两个重要的修改

昨天把召集贴作为框架搭起来后,今天把最核心的行程给拟订了。其中有两个重大变化会为此行带来福祉:

 

1,            我把在茨中过圣诞改为在白汉洛/重丁过圣诞,这能使得不打算和我冒险翻碧罗的童鞋们能够和我过完圣诞后才分开,并且后面又为元旦时重逢于恬美古镇(束河/沙溪)埋下伏笔,有利于营造聚散两依、相逢大笑的旅途浪漫气质。毕竟追随我去趟怒江这种小众线路还是不容易的,何忍一意孤行在平安夜前夕和人分道扬镳呢

2,            增加了腾冲和和顺。做作业时才想起此行离我记挂多年的和顺古镇很近,稍做功课、果然就放不下了:

 

和顺,建于明洪武 年间(和镇远同时代哦),有“面向南亚第一镇”之称,文化气息浓厚,又有“乡村文化第一镇”之美誉,所谓亦商亦农亦儒亦侨之福地。湿地、瀑布、峡谷、温泉兼具,乃发呆之圣地

 

诗云和顺: 远山茫苍苍,近水河悠扬.万家坡宅下,绝胜小苏杭

 

后来找到08版的和顺攻略发现这么正点的地方通票才50,而且保持了罕见的纯朴,不纳入此行我就是猪头!我猜和顺比较适合我把中国建筑史和诗经别裁一类闲书带上。等稍后做完沙溪和剑川的功课,也许我把束河(要收门票啊)连同丽江一并抛弃,纯粹地归于质朴与宁静的彩云秘境。对好多门票虚高的行货“经典”是越来越提不起兴趣,千里迢迢行藏于此、不希望他日归去时只能道出些被过度开发的地名……

 

在云南怎样晒太阳?(腾冲、大理、束河08年春更新资料)
http://www.doyouhike.net/forum/280000,0,0,1.html

一个活着的古镇——和顺
http://www.doyouhike.net/forum/165767,0,0,1.html

往南走,去和顺!
http://www.doyouhike.net/forum/32652,0,0,1.html

 

具体行程(草稿)我已在昨天的召集贴中更新,请循上篇博文过目。现在的行程非常适合各界盆友捧场了,无论是否翻碧罗都能在大部分关键时刻happy together,无论是否有足够假期都能得到2种以上变换风格的旅程。对行程还有任何问题再出Q吧。

November 10

预收关

过去的几天里发生了很多可以在本年度盘点时点出的事项,年关将至、有点小收关的意思。
 
1,我在去办过户手续的那个清晨特地还去看了升国旗,高尚情操可见一般。
 
2,终于第一次身着非正常中断了300多年的华夏衣冠,尽管这个临时凑合的商家配色有点二,但我穿着汉服不自觉眉眼都翘起来了,民族自豪感阿这就是!尽管当下仍是国人相见不相识、笑问客从韩日来,我终于可以从容不迫中气十足地对答:我是汉族!
 
3,终于等到了cheer十一年来在北京/大陆的第一场个唱,后会无期。Self/表面的和平/太聪明/花的姿态/腐朽/华丽的冒险/太多/静静生活/不应该——一长串未唱出的遗憾、与之对应的是已然海量的经典,这是无论如何都无法歌罢的。就当这场盛会未完待续吧
 
4,上周五我所知N个人都报了休假都没被批、我一报就被批了, 人品无敌啊。凭借着一条小资的怒江圣诞线路骗取了各界友人的鼎力声援、更有甚者不惜誓死相随,今儿一做功课就天翻地覆、注定又是一次坎坷之旅,因为我决心大冬天从怒江翻越碧罗雪山去澜沧江看梅里的日照金山,雪崩蚂蟥还是单日2000米的爬升、狭路相逢唯本春花胜!(召集帖见下篇)
October 28

回到解放前!

你知道我是个计划性很强的人, 稍微有点儿 破事儿就得提前起码半年以上张扬地抖个包袱,包袱皮儿都抖残了、idea都发酵发酸了,还磨叽着按兵不动。That's 区区在下啊转动眼睛

 

现在我讲三个小故事吧:

 

第一个故事,周末发现家里剩下only两卷手纸了,经过再三思想斗争,决定还是拖到下周末再买,这周省着用……

第二个故事,今年春节时就选定汉服款式并高调写博,一直磨磨唧唧到10月中才发现再不订就赶不上过年穿了,上网要找两家买家、发现人家也就今儿下半年起歇业了!郁闷坏了,还是得抽自己啊!

第三个故事,这周末回北京准备参加公司周一的培训,闲来无事摸黑逛街为1年后回京落脚点首次踩点儿(准备持续踩一年)。约一顿饭的功夫、喘着粗气儿扛着个七位数的老房子打道回府!回头一想,四脚朝天地忙着谈判 和把银两在最快时间凑齐,连跟中介砍价都没顾上哇!

 

楼龄很长,格局极小,采光欠佳,社区陈旧,并且还要空置1年——硬伤是存在的啦,不过也要对专业的投资人士的选择抱以信心和宽容。无论如何,西内前半壁街、偶们在京的第一个窝,还请大家别嫌弃、走过路过上来坐坐甚至卧谈一宿、顺便帮忙搞搞卫生搬搬家具啥的!

 

忙死忙活N多年,一夜回到解放前。近三张的时候又从零开始,环顾四周、马照跑舞照跳,我们长跑的新一圈开始啦~~

October 21

江山如画的基业

今天一exFASer电我诚意邀请我个人出马为一fund远在云南的mining jobDD,号称3天能做完(我心想满打满算怎么也要个1周滴)。对方开出条件是:按照现在firmcharge rate给我个人,outlayclaim,配助手给我等等……按目前俺的charge rate3天共24hrs匡算、金额有点儿意思哦,并且比该fund正常找个big 4的价格还是腰斩以下很多;加之我还能搭送LG含金量无比高的投资建议或宏观分析——双剑合璧!

起初我因为要学车考驾照忍痛推了、还给推荐了一退役big4er较为集中的manpower公司,后来想想未必不可以兼顾、又松了口、换对方沉默了。无论是否实现,对这件事我有一些念头:

1,在那个金额之外,其实我更跃跃欲试的是这种合作模式的一次试验:擅长的行业、熟练的工作内容、灵活的报告方式、乃至我青睐的地点。为了这些,我愿意花自己2周假期去take一周忙得臭死、另一周有一搭没一搭follow的对方所谓“3天”的工作量。我有兴趣把这个model在操作和network上倒顺;当我兑现产假、或者在休假又不想去玩、甚至缺钱买套西直门房子的时候,这种机会多多益善

2,其实很多客户、尤其是讲求实际的PE客户、花N多百k甚至上mil去请big 4DD,其支付的big 4 的大部分time cost都被big4团队内部拿去做无比费劲的eng admin、去将报告的图表为了迎合老大们的个人喜好而改得面目全非又不见得对客户value added、去让我们这些experienced Mgr 疲于coach 嫩得可以的小盆友同时对付脑袋有多大水就装多深的SM、去给不懂中文的老大们解释中文表述已然复杂的问题并且得到超级不符合国情的指示卒之把客户整晕、去让eng/concurring Ptr为那些对客户毫无价值的independence risk或者免责声明之类的事情增加无数昂贵工时……再反dong点既是说,如果小buyside不在乎DD报告的招牌、愿意让我个人(最好有得力的小盆友助手)去给他们做DD

·        我不单只能保证不低于big4 quality(内容到形式)

·        还能达到比big4更快的报告时间和对client临时询问更敏捷的反映速度

·        实现比big4要更顺畅的与client的沟通(根据个人经验能帮助判断issue风险范围,如很多firm正儿八经当个事儿来讲的issue其实风险很小、简直浪费客户和team的宝贵时间)

·        远低于firm的fee,至少腰斩以下

·        coach PE 小盆友的财务分析技巧(不少不是big4出来的小盆友实际上这方面都比较菜)

·        以及附送绝大多数PE工作者都达不到的俺LG对每项投资的洞见

3,如果这个模式试验成功,以后就让对方把LGtravel outlay也出了,俺不时接jobLG双宿双飞,这竹竿也能照顾自己那一摊儿。

4,如果是以早前提出的江山控股概念来多拉个DDLoB,我考虑沿用江山基金的优惠理念、区别项目地点来打折,越是我喜欢的field location charge rate折扣越多!今晚也为我们家虚拟的江山控股理出了多个LoB,典当(LG最近研制的独家精妙biz model)、理财操作、卖投资分析报告(宏观/行业/个股)、卖DD report/assistance svc、卖smart travel solution等等,还能把买房养车旅行奶粉尿片等花销都charge进去做tax planning,瞧这夫妻档开的!!

 

11点了,希望自己不要笑醒或者发开口梦,你也表摇醒我——就当我不记得我今儿脑残口快把人家大好条件给拒了5555……

 

本故事在将来某些时间地点条件下也许并非纯属虚构,欢迎好事者跟我斟下这个模式方方面面的操作细节,比如开夫妻档要什么性质的经营体才能最大程度tax planning又能开出合法发票(我基本只接受合法避税)、比如network 的延伸、比如如何使这种个人行为服务保持竞争力(我在第2点讨论了一些)、是否该和Cindy Hu那类公司联手等……万望诸君知无不言言无不尽哈眨眼

 

-------------延伸阅读(写于舒兰)------------

自打短信中得知乌苏里江那边痛痛快快地啃完一条近十斤的三文鱼,我们对腐败到腐烂的这份奢华神往不已,并受到启发。
如果有一天我们家开办基金公司,就叫做“江山如画”基金公司,简称“江山基金”。我们旗下所有基金都以极具代表性的旅行地名来命名。例如:
基金喜马拉雅:高风险高回报的操作风格shy
基金喀纳斯:西北板块的公司cool
基金墨脱:未想好做药材、林业或者军工sleepy
至于基金乌苏,鉴于其三文鱼的突出卖点,我们想可以专做奢侈品、高档消费品的公司approve

但凡想要认购/申购者,只要能提供简单证据表明最近X年内去过基金名称所指的地方的人,一律免认购/申购手续费!咔咔
big smilebig smile

October 14

FYI-Selected beijing hostel and courtyard hotel

北京,发呆的人和头脑高速运转的人一样多的城市,我的首要归宿。

 

整理了一张自己认可的北京特色青旅或者四合院宾馆的清单(其中青旅只亲身考察过6家),不再附带任何个人评价。以后不用再东翻西搜了,直接一张清单拽过去省事儿多了眨眼  

 

70左右

乔舍(灵境胡同,中南海侧门附近)

[非官网] http://www.qcbll.com/post/t2015723.htm

 

团圆(西四)

http://www.boxhostel.com/blog/

 

广济邻(1号邻广济寺,2号邻白塔寺)

http://www.templeside.com/

 

丽舍(西海,非四合院楼房,被评为“亚洲最佳青年酒店”)

http://www.sleepyinn.com.cn/

 

西厢记(后海)

http://www.xixiangjii.com/cn/index.htm

 

北平国际(邻东华门,总订不上)

http://www.yhachina.com/ls.php?hostID=1&id=11

 

东堂(南锣鼓)

http://www.backpackingchina.com/nr/ourhostel.html

 

400以上

中堂客栈(西四)

http://www.tanghotel.cn/

 

王家客栈(东四6条)

http://www.likefar.com/inndetail.cfm/argu/cid,14-id,760

 

侣松(王府改为青旅、继而背弃青旅成为宾馆)

http://www.yhachina.com/ls.php?hostID=1&id=6

 

鑫园(烟袋斜街)

http://www.likefar.com/inndetail.cfm/argu/cid,14-id,292

 

1000元以上???!!!

吉庆堂

http://www.jihousecn.com/

 

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超越单一加盟品牌的青旅/客栈汇总,介绍和图片都不多,但是家数相当全!

China的在这里。当然你还可以选全世界的

http://www.tradchinese.hostelworld.com/country.php/Hostels/China

October 12

交作业之后

链接如下。题目已揭示此行完满。平心而论,这是篇理智与情感相生相克的游记,可惜家加精制度改革后像我这么低调是有点困难了,累几位惯看门道的资深磨房版主白白喝彩讽刺 

 08秋行东北:色彩丰收

http://www.doyouhike.net/forum/321328,0,0,0.html

 

很多原本打算只在这里写出的话、一放开还是悉数从指尖流淌到磨房上了。那么在这里,我需要再写点别的。

原稿纯文字洋洋洒洒11页纸、约14K字数、400多张照片再三筛选改名称加水印加相框加注、图文剪辑等等,我乐此不疲地捣鼓出大局和细节兼顾的作业;速度算快。这应该是一份比曾被迅速加精的蒙东攻略还优秀的作品。

是的,流水账或者攻略可以下笔千行一挥而就,但对于深受触动的行走体验、哪怕我当时每日对一言一行作了笔录、现在还时常捧读,却总是在键盘前付诸成文时无语。哈尔滨开往黑河的火车上,黑暗中行进的列车上铺只有我还没睡。都赖电子书屏幕过亮、我不得不泪流如注读《莲花》,许久不曾这般:方知墨脱及第三次进藏之行带给我刻骨铭心的经历。其实我如果写那次的作业,也会是《莲花》体的。《莲花》对每个人的描述都尽量隐晦,可我全看懂了,懂得痛彻……

吉光老板说:希望大家能够有条件、有机会去体验不同的人生!。那个被全部门仰视的牛JJ在财金事业如日中天的不惑之年突然要半路出家去LSElaw、给自己一个全无根基的新生。曾经只是觉得人家牛,现在惊为天人了,深深拜服,深深!牛JJ回信跟我说希望出来做一份钱不多但开心的生活。我不相信这会发生、但我相信她说此话的真诚。我想我身边有足够多的好榜样、牵引我一如既往忠于自己心志。恰逢我谋求第二次失业转折的尝试失败,随即发现曾极不待见的Plan B实际上意义重大,不进行Plan B就难以完全切换道路,体验不同的人生。Plan B之后也许我会去PE、也许不论转换成本去《国家地理》或者一个有上市潜力的户外相关的公司、也许直接从事游记加攻略的职业创作、也许路径偏离更远……

我想,今年走第三次进藏以及历次满载的旅途并非使自己对现状更困惑更矛盾,尽管表面如此;相反、需知作茧自缚正是为了有天蜕变重生,带镣铐习惯了也就能潇洒起舞。遇到困境可以激发思考,修炼时保持沉着,使心弦与天地共振共鸣,燃起力量,穿越无边。

 

 我们道路虽不同,论道却总能不谋而合:那就相互致意吧!

 

——“感受梦的火焰,感觉飞舞瞬间,当一切漫漫遥远,永恒依然!”

 

September 16

人心思走

昨天的聊天、查询和浏览任务很重,mission全是一个!最近凭谁不是在旅行就是在策划旅程中;已在成都蜕变的、密锣紧鼓首闯川藏线的、绞尽脑汁独步中西欧的,一派志在四方的蓬勃气象!
 
昨儿抱着跟咱家床面儿那么大的中国地图、从早到晚跟N多人msn、fetion、sms、email、电话等反复征询讨论,为每一个idea做功课、攻略看得两眼发酸。截止晚上12点,否定了3个方案、待定了2个方案、又把1个方案推到今年冬季或明年秋季,期间还要帮其他N多人策划她们的部分行程——如果不是最终看到一个link(下附),也许我还在首鼠彷徨中。
期间老严忍不住冒泡大哭策划行程累过做大项目。我何尝不是感同身受呐!回msn说这下他应该理解我这1年那么多时间休假的痛苦了吧,你说我十一东北回来还有160个OT倒休该怎么花亚亚亚。老严在网络那边眼睛眯得跟兔斯基似的、黑着脸责令我蹲墙角根儿思过去。我用更痛苦的表情在键盘上敲道:蹲了,没用……
 
我24号开拔!秋色绚丽如许,祝愿各路人马畅享完美旅程!
 
-------牛JJ的边疆+海疆之旅-------
我6月进藏特地去拜访的一家庭旅馆女主人,MF一德高望重的JJ。昨晚搜到她不单只去过我策划中的此行、人家还一段行程把我过往3-4段上点档次的长线都串起来,高山仰止!有关我这次行程的那段从12页开始。但一直到后面16页走完乌苏里江一路到兴凯湖整段都很有看头。没兴趣看文字也可以看看图片、即我马上奔往的长卷哦!